微博上最近流行一个段子，调侃国人集体闯红灯的陋习：“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关。”并美其名曰：“中国式过马路。”转发此段子的人不少，有网友还加上自己的感慨：嚯!这是过马路啊，还是过景阳冈啊?靠人多硬拦汽车，忒不文明!

　　感慨归感慨，仔细一想，还真让这段子说准了。平常我们过马路时，这样的过法确实不鲜见。有一两个身影老老实实等变灯，还被同伴责骂：快点儿，别傻等了!许多时候，我们自己下意识也就随大流走了，一抬头：哎，这不红灯吗?我怎么过来了?

　　怎么会建立起这种“集体无意识”呢?说大一点儿，这跟我们的抉择偏好有关系。

　　为人们的抉择提供参考的尺子，大致有两把：一把叫后果论，一把叫原则论。后果论，简单说，就是预判行为的后果，有利则行，有害则止，趋利避害。好比说躺着看书有害视力，老低头坐着对颈椎不好，那就别这么干;适当的锻炼有利健康，那就坚持。原则论，则是做事情前先对照某种原则——或是社会的某种约定，或是心中的道德律令，合则为，不合则不为，不管行为会产生什么具体后果。孔子说“不义而富且贵，于我如浮云”，不合准则，

不干。按照现代话说，违反程序正义，即便会取得好的实际效果，也不对。

　　这两把尺子，各有其适用领域，并无优劣之分。有时候，人们是两把尺子一起用，融合并济，利义兼得。我们需要警惕的是僵死的原则论和庸俗的后果论。庸俗的后果论，就是压根儿不问是非，不讲规矩，只言利害，甚至只看到眼前的蝇头小利，或者自己的小方便，就毫无顾忌，抛弃规则。

　　点评者说：我们能够看到这样一幅画面：马路两边的自行车道上停放着汽车，而人行道上则停满了自行车，加上各种摆摊，让这幅画面看上去有些热闹，但会显得很乱。因此，我们常常看到有行人被迫在自行车道甚至机动车道路上行走，而机动车则需要为躲避行人而减缓速度，严重时，还会造成交通堵塞。这就是我们现实的生活景象，然后是人们之间的相互指责，指责完后继续做着被指责的事情，如此循环，成为习惯。

　　有人说，中国人的学历越来越高，但相应的人文素质却没有得到提升，某些方面甚至不如从前。这或许是因为人们在这个愈加注重经济发展的时代，同时也愈加注重个体权益和感受，从而忽视了其他人，以及自身所生存的这个环境。人之所以具有社会属性，是因为人类个体无法离开他人、组织，以及社会、环境的联系。因此，每个个体必须在同一条合理的准则下，才能保证自身的权益和相应的自由。

　　人与社会之间相互联系，相互影响。人们基本的日常行为是整体综合素质的反映，一个个细节的表现决定了个人甚至这个地区素质的高低。因此，改变社会的不良习惯需要从改变个体自身开始。唯有如此，才能建立起一个具有现代文明的社会准则。

　　以安全为由的最后通牒式博弈,并非是旨在贸易阻塞,而是发出信息互通预警以倒逼信息流通,降低信息搜集成本,旨在有效对另一方的行为进行消除安全担忧的甄别.可见,若博弈一方提供的信息无法消除另一方担忧,那么很容易加剧互信不足和相互猜忌,进而因误解抬高双边交易成本.如华为和中兴出口美国的设备普遍需在美国官方监督下，通过国家重点实验室检查,业已透射出互信不足和信息流通不畅等带来的高安全性交易成本,是次美国会的报告,只是华为等与美方因信息流通不畅等带来的冲突升级。
　　 鉴于此，当前不论是旨在逐鹿美国市场的华为等企业，还是出于增加中美商贸互信、消除误解之考虑，完善信息互动机制，降低双方信息搜集成本实为当务之急。毕竟，即便美国国会不出具此类误解性报告，单以美国政府的设备检查等程序带来的时间成本，就已对华为等进入美国市场产生实质性牵制。当然，在此需要指出的是，华为等中资企业提供的信息能否提高双方互信，其依据并非是披露多少信息，而是其提供的信息是否能消除对方的误解和猜忌。即若未提供足以促使对方改变立场的有效信息，不管美国会众议院的报告是否被其行政部门采信，华为和中兴进入美国市场将依旧步履维艰。
　　 点评者说：中国品牌进军海外从来都是一件不易的事情，而且越是往高端上游走，路途越是不平坦。此次事件最为典型。这充分说明了在世界经济大环境不稳定时，贸易保护问题显得尤为突出，这就要求海外的中资企业为此做好全方位的准备，包括让企业及产品信息实现最大程度透明化，借此增强双方之间信任。
　　 当然，从总结的角度来看，此次事件也让在海外发展的中国品牌获得了更多的信息。中国品牌进军海外，要与国际接轨的不仅是产品质量，还要有相匹配的企业管理制度，假如还套用国内的成功经验是行不通的。所谓跨国企业就是要适应全球发展，面对不同的社会文化形态，生产出有针对性的个性化产品满足当地消费者需求。与此同时，企业内部管理和营销体系要更加协调与严谨，让合理的制度管理企业，从而赋予企业正确的价值理念。
　　 此外，随着大量中国企业走出国门，中国政府应当发挥更大的作用，不仅继续制定有利政策，同时也应通过外交等其他方式起到引领、保护、推荐海外中资企业，从而打造出一个良性循环的系统，帮助中资企业解决在海外遇到的相关问题。

　　阅读具有重要的意义。对个人而言，阅读可以修身养性，广泛的阅读，可以增强知识积累，开阔视野、丰富想象力，增加生活情趣。而人们的广泛阅读，必将促进相关学科的发展和提高。对于国家来说，阅读是提升国民人文素养、加强文化传承、促进文化发展繁荣的有效途径。

　　随着科技的进步，人们接触信息的渠道越来越多，阅读方式也越来越便利，如何利用好这些阅读方式，有效地提升公众的阅读水平，已显得尤为重要。可以预见的是，今后一段时间，莫言的作品将会被更多的人熟知。如何因势利导，开启我们的阅读之门，把人们对诺奖和莫言的关注转为对阅读的兴趣，对人文科学的关注，具有很强的现实意义。

　　阅读其实很简单，利用工作的间隙和应酬的空当，减少上网和寒暄的时间，重新拿起书本，回归阅读。只要坚持每天抽出一点时间，读一读那久违的人文作品，生活将会变得更充实，人生将会更有意义。

　　点评者说：我们现在常说，改革开放以后，中国已经迈入一个快速发展的时代，这是一个事实，但我们也要看到事实的另一面，那就是这个时代也让人们变得越来越浮躁。浮躁的心态是无法让人沉静下来认真阅读的，这同阅读方式是否方便是没有根本关系的，假如真的有一颗阅读的心，那么随身带上一本书并不是一件麻烦的事情。

　　让阅读形成一股社会风气，这自然是一件好的事情，但如何让阅读成为风气，换言之，如何让这个社会的中低层群众喜欢并阅读才是最根本的。倘若只以莫言获得诺奖为契机，开启公众的阅读之门，是远远不够的。

　　阅读，首先是一种兴趣，其次需要创造阅读的条件。这个条件不仅是需要构建完善的公共服务体系，更需要创造让人们愿意并主动阅读的条件，而这个条件既应该让阅读形成风气，也或许更需要物质基础的支持。

　　如果将强制实习的责任归咎于学校一方，肯定是不公平的。按照山东商务职业学院一位系主任的说法，所有烟台市高职高专院校都被市里下了“死任务”。在政府的统一文件下达之后，学校必须照办。为了检查执行情况，烟台市教育局甚至派了一位科长进驻富士康厂区考察学生的“社会实践”。的确，在包括旅游局、城管局在内的政府部门也接到招工任务的情况下，作为拥有大量人力资源的职业学校，无疑是一块诱人的蛋糕。对于当地政府而言，以“实习”的名义驱赶这些学生进工厂，需要的只是一个文件而已。

　　当然，烟台市政府如此为富士康卖命，个中缘由最终还是要落到一个“利”字上。作为山东省最大的外资企业，拥有8万工人的园区每年为山东省贡献骄人的出口数据。以2011年为例，富士康烟台厂区的出口额便占到了山东全省出口额的1/10.在巨大的经济业绩面前，各个部门都毫不犹豫地成了富士康的招工办。更何况，政府职员在招工中面对的是泾渭分明的奖惩制度，招不到就扣奖金，招

到了就奖励几百元。讽刺地说，从激励机制的设计角度看，这样的激励动员模式或许可以进入教科书，成为“经典案例”。

　　点评者说：政府的首要责任应当是创造一个公平正义的环境，让人民群众充分实现自我价值;政府的文件是为了更好地保护人民群众的权益，是需要经过科学论证且经受得住历史考验的，而绝不是成为某一个利益集团的工具。

　　学生本应在学校里学习知识，并结合实践增加本领，而烟台市多所高职高专院校的学生却因为当地政府的一纸文件被安排到富士康“强制实习”。而这，也只是目前很多地方政府唯GDP是从的一个缩影。政府为企业服务是理所应当的，但如此服务却让人费解。这也证明了地方经济的健康发展，需要政府的科学调控，也需要政府接受媒体与公众的监督，否则无法形成健康的发展系统。因为不健康的发展模式就像是毒品，只会让人越来越依赖，但最终会因此付出代价。