邵春:五大关键词助力城市旅游品牌塑造
  “母爱、爱母”可以归纳为两个字:一个是慈,一个是孝。当前,孝似乎比慈更重要。在孝的问题上有时候不是无私的,是有限度,甚至是有市场化和金钱的因素在里面。因此“孝”仍然需要大力弘扬。
  从旅游的角度谈母爱圣地——乳山城市品牌的塑造,可以用几个概念来阐述。一是 “牛鼻子”,二是“催化剂”,三是“宣扬书”,四是“软实力”、五是“重要性”。
  首先,“牛鼻子”是指城市品牌建设。旅游业有三大优势:综合性强、关联度高、成长性好。所以抓住了旅游业就能抓住了地方产业结构建设的“牛鼻子”。
  第二,文化是旅游业实现产业升级、城市转型的姿态,中央政策就是要搞产业升级,产业升级是什么?把三大产业“一、二、三”的顺序改变成“三、二、一”,是有计划的。区域“三产”上去,一个城市自然而然就变化成一个服务型的城市,变成旅游业城市。
  第三,旅游是城市形象传播的宣扬书。“一产”、“二产”是以物流的形式表现出来的,旅游业是“三产”的重要产业。现在旅游业广泛推行口号,而这个口号往往就是区域和城市的口号,口号是政府抓旅游业重要手段,是企业建设旅游业的载体。
  第四,什么叫“软实力”?旅游业是城市发展软实力的希望,美国哈佛大学一位专门研究品牌的教授说,旅游不仅是一个产业,而且是传扬软实力的源,把软实力的影响力作为产品的吸引力,是游客建立起与这个国家、地区的激进感,这是其它行业无法比拟的。
第五,旅游在国内外经济当中的重要性。
张炯:弘扬母爱是一个切实的社会问题
  首先祝贺2009中国(乳山)母爱文化节隆重开幕,这是一个很好的学习机会,乳山建设和发展母爱文化的经验值得借鉴和学习。上午2009中国(乳山)母爱文化节开幕式非常成功,非常感人,搭建了一个很好的弘扬交流文化的平台。母爱文化是中央号召建设孝文化的核心实践,母爱文化有三个核心,它的基础单位是家庭。父母和子女之间关系处不好,不但影响家庭的和谐,而且也影响社会的和谐。现在提倡弘扬母爱文化,怎么样来弘扬母爱文化?我的想法是需要总结我们民族历史对母爱文化的优良传统,山东确实是中国文化的源流,特别是孔孟之道,过去像孔夫子,他的孝心都是源源流传的。
  乳山是一个自然环境非常良好的母爱文化旅游胜地,提倡母爱文化得天独厚。历史上“孟母三迁”是母爱的经典,是母爱和教育融为一体的典范。岳飞的母亲在他的背上刺字“精忠报国”,也是一个教育,也是一个母爱的典范。中国近代有一个女性作家丁玲,她写小说名字就叫《母亲》,她写母亲怎么为家庭受苦,教育她,支持她怎么去生活,丁玲把她的子女送回湖南母亲就给养育,这也是为革命做贡献。像这样的母亲很多,包括像乳山市的冯德英,他所写的《苦菜花》里的母亲娟子的母亲就很感人、很有教育意义。一个母亲对儿女的爱一定要融合到教育层面上,这样不仅能让儿女生长起来身强力壮,而且在精神上能够继承我们民族的精神传统。
朱向群:宽度、广度、密度发扬母爱文化
  母爱是一个很大的主题,可以挖掘很多东西。中国几千年的母爱文化可以分为两种方式:一是挖掘,一是发现。弘扬母爱可以从三个方面做工作,一个是从宽度上,母爱不仅仅是爱自己的孩子。对此,高尔基认为:母亲爱孩子,母鸡都会,我们还要爱别人的孩子,爱世界上所有的人,甚至爱我们敌人的孩子,那就是说的博爱。但是,母爱是一个切入点,是一个基本点,母爱是大爱之本。
  再一个是深度,不光是母爱,还可以有 “教”。以前有一句话,“子不教,父之过”,那是过去旧社会,母亲没有地位,也没有上过学,教育孩子当然是父亲的事情。而现在母亲基本上都上过学,有些甚至是受过高等教育,母爱要调整为母教。母爱是伟大的,有时候母爱也是很渺小的,母爱是自私的,也是博大的,也是狭隘的,所以我们要引导一些伟大的母爱,博爱的母爱,对母亲进行教育,起码提升母亲的教育程度等。
  第三是密度,宽度、深度和密度,不仅5月份的母亲节举办母爱文化教育,而且平时每个环节都应该进行母爱文化的宣传和教育。城市要把母爱进行定位,城市品牌打造以“母爱”为定位非常好,还要进行战略的策划、行销的策划。如果说下一次母爱文化节,在每一个环节都能够有母爱文化的标志,或者有母爱文化的口号、雕塑等等,随时能够看到、感受到母爱文化。
苏凤杰:做好自己是回报母爱最好的方式
  母爱的传播范围非常广泛,而且内涵十分丰富。比如乳山市政府从2008年组织成立老年人爱心基金,为75岁以上老人,每人补贴100元钱。这样的举措不仅发扬了中华民族尊老的优良传统,而且弘扬了中华孝文化。
  中国妇女发展基金会是一个公益组织,这些年开展了“大地之爱、母亲水教”系列活动,活动从2000年开始一直延续到现在。此外,2008年中国妇女发展基金会和品牌中国产业联盟成立了一个“品牌中国·母爱基金”,目前运作状况十分良好。2008年汶川地震以后,四川很多的孩子失去了亲人。我们从母爱基金里面提取了20万元给270位妇联干部,在春节期间送去了资金,使他们着实感觉到社会各界的关爱。
  中国妇女发展基金会还有一个项目叫“母亲健康快车”,重点解决西部母亲贫困就医难的问题。比如说一些路途遥远,孕妇她们在生孩子时,给我们妇幼保健院打一个电话,我们就派车过去接,很多孩子都出生在车上,起名就叫“车生”。我们的宗旨就是为母亲服务。所以,中国妇女发展基金会倡议开展母爱文化活动一定要关注一些贫困母亲,还有一些特殊困难母亲。
此外,母亲是给予我们生命的人,我们应该怎么样去回报?我认为,回报最好的办法就是做好自己。
李汉秋:倡导母爱是世界的主题
  母爱是人类最自然的、最初始的,也是最基本的一种爱,母爱、爱母这是天生的。越是深入到细胞最深层,最核心的能量越大,就像母爱释放出来的能量永远能够使人温暖。母爱和爱母就是人类感情中间最基本的、最内在的东西。
  中央第一次讨论“和谐文化”的时候,我认为爱是和谐的根基,和谐不是调和矛盾,它是基于一种爱心,人类的爱心,我们把母爱、亲子之爱这种爱心开发出来,来提升我们儒家讲的,“老吾老以及人之老”,从亲子之爱推广到其他人的爱,对父亲的爱、对主体的爱、对自己家乡、民族、祖国的爱。祖国是母亲,大地也是母亲,厚德载物是大地。大地的爱、无私的爱,滋润和培养着人类,我们把祖国称为母亲,把亲子称为对祖国的爱,对生育和养育我们的大自然,爱心的培育,他的意义主要不限于一个家庭,不限于一个亲子的关系,它是人类道德的基础。
  温家宝总理曾指出“爱是道德的基础”,我觉得道德也是建立在爱的基础上。所以我们提倡母爱,是世界主题,应该大力地弘扬,对我们和谐社会的建立具有非常积极的意义,世界主题一定要做我们自己民族的特色。
  联合国教科文组织在上个世纪80、90年代都在反复强调要保护世界文化的多样性,发表了《保护世界性多样化文化宣言》,以宣言的形式提出来,里面提到在世界经济一体化的这种挑战下,文化怎么保证多样性,这是一个很重要的课题,保护发展中国家和转型期国家的文化,因为发展中国家是属于弱势,在美国强势文化的推行下对它很不利,在发展中国家的文化转型期的文化,特别要保护民族文化的多样性。现在世界上出现这种情况,因为强势国家强势文化它有科技的优势,有商业的优势,商业之风让的他文化在全世界传播,许多有识之士都要强调在这个情况下保护自己的民族文化。文化存民族存,文化亡民族就亡,一个民族没有自己的文化,这个民族差不多要灭亡。大部分民族的消亡都是文化的消亡,文化不存在,这个民族也就逐渐的消亡。像我们这样的中华泱泱大国,几千年文化历史,我们的文化绝不会消亡,我们不允许,中华儿女也不会允许自己的中华文化消亡,这也是我们以世界文化立足民族文化之林的一个根基。
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