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回归与跨越这个名字非常好,而我最感兴趣的是回归,但字典中“回归”的解释好像很简单,中国的文化对于“回”一般都是回家,我们如果住店的话也可形容宾至如归。但还有一个特别“大”的词,叫“视死如归”,那是归哪儿?我们人从哪儿来的?从天上来的。上帝通过父母把我们带来的;“视死如归”,回到天上,回到天堂。“回归与跨越”中的“回归”,我们现在好像还没有特别认真的去思考,回到家是一个什么状态呢?首先是一个安全的状态,放松的状态,温暖的状态。最大的一个特点是什么呢?是不用装。为什么夫妻经常吵架呢?因为在家都是本色,见到领导,见到同事都得装,但见到自己最亲近的人不用装,不用装是特别大的一个特点,那是你的本色,你的个性。但是家里没有,家里吃的喝的穿的用的从哪儿来的呢?从外面来的。所以,还要出去,虽然家里很安全很温暖。
大家想一想,30年前我们怎么上路的呢?从某种意义上是在饥不择食,慌不择路的状况下出门的。要饿死了, |
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没得吃,没得穿,没得用。所以,出去找东西的时候也往往是不择手段,然后怕让人看出自己的状态,所以,要装。一边装一边找东西一边学,向全世界学,向所有的拥有东西的那些人学。我们30年已经走了很远,我们的楼盖得也挺高,但是为什么需要回归呢?我们今天还有那么饿吗?还有那么可怜吗?还用装吗?
大家昨天在我们的开幕式上看到几位主讲嘉宾,除了艾丰先生,其余几位都是企业家,其实我们看看那几位成功者,他们表现的都是本色,但是为什么能引起那么强大的共鸣呢?他本色的表演,本色的表现唤醒了每个人内在的本色。本色,我们每个人都有,只不过出门的时候一装,装来装去装没了,我们要把它找回来,因为这个世界说我们现在要成为世界第二大经济体,现在全世界的共识是20年,30年,最多40年之后,中国会成为第一大经济体,结果是什么呢?结果是世界对中国越来越害怕,如果你戴着面具,你越成功可能就越可怕,不是因为你的成功而惠及天下,而是因为你的成功让世界变的越来越惶恐,如果是这样的话,我们说品牌让中国更受尊敬可能吗?没有可能。
所以,30年,我们创造了让自己比较自信,比较从容的回归本色。我这两年老是说这八个字:“先论是非,再论成败”,后来我又加了八个字:“只做益虫,不做害虫”。这是我们的本色。我们回到这儿之后,“跨越”就是一个自然的结果。比如说怎么跨越,如果从市场经济的角度,我们谈一个人,不谈企业,我们是做好人。我不但不伤害别人,还要考虑我是不是能给这个世界带来价值,而且带来独特的价值,带来稀缺的价值,带来不可替代的价值。中国现在是生产大国,制造大国,但还是品牌小 |
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国,品牌弱国,为什么?我们的祖辈都是农民出身,农民辛苦不辛苦?出大力,流大汗,但是他做的事情被一台农用机械很容易的就替代了。我们怎么能在做好人的前提下,能够创造不可替代的价值。人们追求成功的过程是个什么过程呢?就是不断的提升自己的交易资格和交换价值的过程。
所以,我说我们回归到做一个好人,做一个诚实的人,做一个本色的人。在这个情况下,我们不但在家里安全,我们走到哪儿都很安全。在这个前提下,我们踏踏实实的研究我们的优势和这个世界还有市场需要的对接点。你找到了对接点就找到了金矿,你就慢慢挖吧,不用着急。你今天所需要的世界上的一切,明天等你挖金矿挖到一定的程度,你需要的一切会在你门外排队等着你检阅,那是一个必然的结果。
当然,今天的环境,我们中国的社会环境、法律环境、制度环境、舆论环境,包括社会心理等等,有的时候会说一句话,像开玩笑一样,实际上是一个残酷的现实,说做好人比做坏人难多了,做好事比做坏事成本高多了。这好像是一个现实,但正是这样的现实,使得我们在做好人,在创造越来越大的交易资格和交换价值的过程中,会成为英雄。大家都知道,在一个滥情的世界,爱情更加值得追求,更加值得珍惜,情一滥,爱情就不值钱了。正好相反,因为环境的变化,历史的变迁,制度的优化是需要过程的,而我们生命是有限的,所以,我们通过对自己提越来越高的要求,进行越来越高的修炼,真正能够通过自己做好人,做有价值的事,创造不可替代的价值,通过每个人的努力,让中国出现一批真正优秀的品牌,真正优秀的企业,最终真正能做到品牌让中国更受尊敬。 |